Un documental provocativo e inquietante de Barbet Schroeder sobre la figura de Jacques Vergès, el abogado más polémico de Francia, veterano de guerra, revolucionario, agitador e intelectual,  corrientemente conocido como "el Abogado del Diablo" e insultado como tal por sus críticos por su defensa persistente de aquellos que parecen ser indefendibles.

Cualquier película honesta, equilibrada sobre Vergès está obligada a ser tan polémica y provocativa como él mismo.

Esta película, dirigida por Barbet Schroeder, ya habituado a tratar temas incómodos, es imparcial y franca, en la tradición dura de su director, cuyas películas como El general Idi Amin Dada y Barfly han llevado al público a sitios tan oscuros que la mayoría hubieran preferido evitar.

Vergès, por su encanto y urbanidad, ha representado durante más de cincuenta años, una puerta de entrada hacia algunas de las figuras más famosas de la época posterior a la 2 ª Guerra Mundial, como Pol Pot, Mao Tse Tung, Slobodan Milosevic, Saddam Hussein, Carlos el Chacal, Klaus Barbie... Déspotas, tiranos, asesinos en masa, torturadores y terroristas de un matiz político u otro. Algunos eran sus clientes, otros sus amigos.

Como abogado criminalista, Vergès es bastante franco en sus motivaciones en general. "El mal me fascina," ha dicho, "cuanto  más acusado está un hombre más me interesa." Vergès afirma que el crimen, o la criminalidad, es lo que diferencia a los hombres de las bestias. Profesa una gran empatía por los acusados “mundiales”.

¿Quién es Jacques Vergès? ¿Conciencia moral o sombra oscura?
¿Un manipulador, auto promotor sin escrúpulos, explotador amoral de miserias como los críticos proclaman, o un defensor sensible, empático de la dignidad humana, incluso cuando el derecho a la dignidad es reclamado por los individuos que lo han negado a sus víctimas?

PREFACIO

Jacques Vergès es insultado por muchos por defender 'lo indefendible': terroristas, torturadores y dictadores cuyas atrocidades y excesos han ultrajado a gente civilizada alrededor del mundo. Quizás nosotros vemos a Vergès también como culpable por asociación, pero este hombre nos desafía recordándonos que no hay "monstruos", sino gente que comente actos monstruosos. Vergès se deja llevar por una sensibilidad profunda hacia la injusticia y la hipocresía, y es esto lo que sustenta sus defensas relativistas de individuos como Klaus Barbie.

¿Qué nos da el derecho, pregunta Vergès, a juzgar a Barbie, cuando nosotros en conjunto, como una sociedad o una nación, somos culpables de crímenes similares?

Independientemente de lo que pensemos sobre el terrorismo, Vergès nos obliga a preguntarnos que podría hacer que un individuo o un grupo de individuos nos odien tanto que hagan explotar bombas en nuestro territorio en nombre de su causa, preguntas que tienen una cierta relevancia en nuestra sociedad de hoy, atrapados como estamos en la llamada "guerra contra el terror".

¿Es sincero Jacques Vergès? Su odio al Imperialismo Occidental y a sus sistemas de valores seguramente lo son, y los motivos para ello se pueden encontrar fácilmente en cualquier estudio sobre sus orígenes y su vida. ¿Es demasiado vehemente este viejo revolucionario al defender la máxima “el fin justifica los medios”? Usando en muchos casos a sus clientes como vehículos para asaltos contra el sistema, ¿ha traicionado Vergès los intereses de sus clientes por sus propias convicciones sociopolíticas? Muchos que lo critican lo creen.

Sus opiniones políticas, a menudo bastante extremas, han jugado siempre un papel significativo en sus opciones como abogado.

Revolucionario por naturaleza, un autodenominado Maoísta, Vergès ha declarado en muchas ocasiones que el terrorismo es una actividad absolutamente justificable – bajo circunstancias concretas. Defiende que un país que usa aviones y bombas con objetivos políticos no es moralmente mejor que un grupo que no puede permitírselos, y por tanto secuestra aviones  para convertirlos en bombas.

Básicamente, esta conducido por un odio profundo y contínuo al racismo e imperialismo, un odio claramente alimentado por sus experiencias como euroasiático que ha crecido en un ambiente colonial.

En un giro paradójico, desde luego, muchos de sus críticos lo acusan de antisemitismo, atribuyendo su defensa de luchadores por la libertad árabe "o terroristas" y ex-nazis a algún odio profundamente arraigado hacia los judíos.

De lo que no cabe duda es que Jacques Vergès sabe lo que se siente al ser excluido socialmente por  motivos de raza o color. Hijo de padre criollo y madre vietnamita, con toda certeza él no se considera como un francés blanco.

La pasión de Vergès por el proceso legal es palpable, casi rozando lo epicúreo. Habla de ello en términos literarios: " Un juicio criminal es también una obra de arte, imprevisible y misteriosa. Pero a diferencia de una novela, que contiene la solución a su misterio, muchos juicios comienzan con certeza y acaban en misterio”.

Algunos observadores sostienen que desde su reaparición en 1978, después de un periodo desaparecido de casi ocho años, Vergés se haya motivado más por el deseo, o la necesidad, de molestar que por la racional cólera de sus años más tempranos.

La cólera permanece, desde luego, pero aparece a veces templada por una necesidad evidente de mostrarse a la galería, de entretener. ¿Se ha hecho el viejo agitador una parodia sobre si mismo? Jacques Vergès es seguramente un maestro de la propaganda a través de la desaprobación popular y se deleita en su estado de " el hombre que a todos les gusta odiar”.

Sin embargo, aunque sea brillante, provocador y audaz, incluso divertido, no debe olvidarse que Vergès es un hombre que difícilmente gusta.

¿Cómo puede a alguien gustarle un hombre que se puso de pie ante un tribunal para defender a Klaus  Barbie, tranquilamente demoler el terrible y conmovedor testimonio  de tantos hombres y mujeres que sufrieron en las manos de este nazi? ¿Cómo se puede admirar a un hombre que siente que la muerte  de personas inocentes en atentados terroristas es, en algunos casos justificable?

EL ABOGADO DEL TERROR destaca por las entrevistas y discusiones con el astuto, enigmático y peligrosamente manipulador abogado, combinado con un material de archivo copioso. El apartado musical se refleja en el hombre: multicultural, eléctrico.

Veremos varios aspectos de la vida de Vergès: actuales y antiguos clientes, amigos y enemigos.

Carlos, Anis Naccache, Siné, Yacef Saadi... historiadores y activistas políticos, todo montado para dar luz al viaje de este hombre extraordinario, ofrecer un análisis serio de él y su relación con las más polémicas personalidades y acontecimientos de la historia reciente.

Director: Barbet Schroeder
Fotografía: Carolina Champetier y Jean-Luc Perréard
Música: Jorge Arriagada
Montaje: Nelly Quettier
Producción: Rita Dagher
Sonido: Yves Coméliau, Béatrice Wick y Dominique Hennequin

Jacques Vergés
Magdalena Kopn
Klaus Barbie
Anis Naccache